Simbologías (doll)

- Hace poco vi una película en la que el tiempo va en moto y usa casco.
- Es una buena simbología.
- Y una advertencia.
- Yo te lo advertí.
- Se me olvidó.
- Da igual. Era precisamente el olvido la tesis de mi advertencia.
- No recuerdo.
- Eso sí no me lo esperaba.
- Probablemente yo tampoco.
- Tú decías que el olvido es una joda, un-pañito-de-agua-tibia-para-llamar-a- la-costumbre-por- lo-que-es, quote.
- No mates al mensajero.
- ¿Y a qué viene lo del tiempo?
- Que es inútil su concepción. Lo que se puede rescatar es la simbología, como el tiempo que va en moto y usa casco.
- La simbología es tan innecesaria como ver la hora o contar los días.
- Las horas y los días se van. Se repiten por cronología que ya acordamos es inútil e innecesaria. Pero las simbologías persisten como eso que con ligereza llamamos recuerdo.
- ¿Y entonces?
- La identificación del símbolo como recuerdo. Es otra manera de ver o asimilar el tiempo, pues.
- No sé. Es una salida fácil.
- Si fuese fácil hubiésemos salido hace rato.
- O no hubiésemos entrado en primera instancia.
- Ja, me da risa.
- A mí también.
- Pues ahora nos reímos, luego lloramos. Siempre veremos algo o alguien que nos hace reír o llorar.
- ¿A ti qué te hace llorar?
- Una juguetería. Aunque también me puedo reír en una.
- ¿Reír y llorar en un mismo sitio? Qué fuerte.
- Volvemos a las simbologías.
- Ah, ¿las muñecas? Pero es tonto llorar por una muñeca, vale.
- A veces me río también.
- Al menos. Oye, tengo la impresión de que hubiésemos podido jugar más.
- Eso es lo que da risa.
- ¿No haber podido jugar más?
- No. La reconstrucción. Te sientas a concatenar la historia cronológicamente, unir los puntos. Y ves que después de años y años la simbología es algo tan infantil como una muñeca y te sientas ahí, con ojeras y barba de tres días a reírte frente a ella y esas cosas…
- ¿Es una muñeca que regala besos?
- Solía serlo.
- Tienes razón: reír y llorar en un mismo lugar.
- ¡Hiciste un verso!
- Bah, anda a que te den.
- Eso no rima, pero ok.